LA BONTE DE DIEU
“Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa
longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la
repentance ?” (Romains 2:4).
Que veut dire Paul lorsqu'il dit que cette personne méprise les richesses de la bonté de Christ ? Le terme utilisé pour mépriser ici signifie : “il ne peut pas croire que c'est possible.” En d'autres termes, ce croyant dit : “Une telle grâce et une telle miséricorde, c'est impossible. Je ne peux pas le concevoir.” Cela ne colle pas avec sa propre théologie. Alors, au lieu de l'accepter, son esprit s'y oppose.
Pourquoi est-ce que le serviteur ingrat de Matthieu 18:23-35 n'a pas accepté la miséricorde du roi ? Pour cette raison : il ne prenait pas au sérieux l'énormité de son péché.Pourtant, le roi lui avait déjà dit : “Tu es libre. Il n'y a plus de culpabilité, plus de condamnation sur toi, plus de mise à l'épreuve ni d'œuvre requise. Tout ce que tu as à faire à présent, c'est te concentrer sur la bonté et l'indulgence que Je t'ai manifestées.”
Malheureusement, une personne qui n'accepte pas l'amour n'est pas capable d'aimer quelqu'un d'autre. Il devient seulement juge envers les autres. C'est ce qui est arrivé à ce serviteur. Il est passé à côté de ce que la miséricorde du roi voulait lui montrer. Tu vois, l'indulgence et le pardon immérité de Dieu ont un seul but : nous conduire à la repentance. Paul demande : “Ne réalisez-vous pas que la bonté de Dieu vous mène à la repentance ?”
Il est clair dans cette parabole que c'est la raison pour laquelle le maître a pardonné à son serviteur. Il voulait que cet homme de confiance se détourne de ses propres œuvres de la chair afin de se reposer dans la bonté incroyable du roi. Un tel repos l'aurait libéré et rendu capable d'aimer et de pardonner les autres en retour. Mais, au lieu de se repentir, le serviteur est reparti en doutant de la bonté de son maître. Il a décidé d'avoir un plan de secours. Et, méprisant la miséricorde du roi, il a jugé les autres.
Peux-tu imaginer l'esprit torturé d'une telle personne ? Cet homme a quitté un lieu saint de pardon où il avait expérimenté la bonté et la grâce de son maître. Mais, au lieu de se réjouir, il a méprisé l'idée d'une telle liberté. Je te le dis, tout croyant qui pense que la bonté de Dieu est impossible s'ouvre lui-même à tous les mensonges de Satan. Son âme n'a aucun repos. Son esprit est constamment en tumulte. Et il a continuellement peur du jugement.
Je me demande combien de chrétiens à l'heure d'aujourd'hui vivent cette existence torturée. Est-ce pour cette raison qu'il y a tant de luttes, tant de divisions dans le Corps de Christ ? Est-ce pour cette raison que tant de pasteurs n'arrivent pas à s'accorder, pour cette raison que tant de dénominations refusent la communion les unes avec les autres ?
Que veut dire Paul lorsqu'il dit que cette personne méprise les richesses de la bonté de Christ ? Le terme utilisé pour mépriser ici signifie : “il ne peut pas croire que c'est possible.” En d'autres termes, ce croyant dit : “Une telle grâce et une telle miséricorde, c'est impossible. Je ne peux pas le concevoir.” Cela ne colle pas avec sa propre théologie. Alors, au lieu de l'accepter, son esprit s'y oppose.
Pourquoi est-ce que le serviteur ingrat de Matthieu 18:23-35 n'a pas accepté la miséricorde du roi ? Pour cette raison : il ne prenait pas au sérieux l'énormité de son péché.Pourtant, le roi lui avait déjà dit : “Tu es libre. Il n'y a plus de culpabilité, plus de condamnation sur toi, plus de mise à l'épreuve ni d'œuvre requise. Tout ce que tu as à faire à présent, c'est te concentrer sur la bonté et l'indulgence que Je t'ai manifestées.”
Malheureusement, une personne qui n'accepte pas l'amour n'est pas capable d'aimer quelqu'un d'autre. Il devient seulement juge envers les autres. C'est ce qui est arrivé à ce serviteur. Il est passé à côté de ce que la miséricorde du roi voulait lui montrer. Tu vois, l'indulgence et le pardon immérité de Dieu ont un seul but : nous conduire à la repentance. Paul demande : “Ne réalisez-vous pas que la bonté de Dieu vous mène à la repentance ?”
Il est clair dans cette parabole que c'est la raison pour laquelle le maître a pardonné à son serviteur. Il voulait que cet homme de confiance se détourne de ses propres œuvres de la chair afin de se reposer dans la bonté incroyable du roi. Un tel repos l'aurait libéré et rendu capable d'aimer et de pardonner les autres en retour. Mais, au lieu de se repentir, le serviteur est reparti en doutant de la bonté de son maître. Il a décidé d'avoir un plan de secours. Et, méprisant la miséricorde du roi, il a jugé les autres.
Peux-tu imaginer l'esprit torturé d'une telle personne ? Cet homme a quitté un lieu saint de pardon où il avait expérimenté la bonté et la grâce de son maître. Mais, au lieu de se réjouir, il a méprisé l'idée d'une telle liberté. Je te le dis, tout croyant qui pense que la bonté de Dieu est impossible s'ouvre lui-même à tous les mensonges de Satan. Son âme n'a aucun repos. Son esprit est constamment en tumulte. Et il a continuellement peur du jugement.
Je me demande combien de chrétiens à l'heure d'aujourd'hui vivent cette existence torturée. Est-ce pour cette raison qu'il y a tant de luttes, tant de divisions dans le Corps de Christ ? Est-ce pour cette raison que tant de pasteurs n'arrivent pas à s'accorder, pour cette raison que tant de dénominations refusent la communion les unes avec les autres ?